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  • 我以科学论佛法

    我们的态度是科学的,探索真理的信念将帮助我们实现相应的条件。对任何一种实验来说,探索生命真理的信念都是最关键的一环,看看每一个有成就的科学家,哪一个不对真理有着矢志的追求?而这也是获得佛法成功实验...的一些境界竟有相似之处。那时,我对研究生命现象这个问题也极感兴趣,从古人的典籍和故事中,让我感到此中有着极大的谜团。我经常很不解地想,为什么如此大的谜团,世人却感兴趣,这难道不比煮开水的意义大得多吗...

    吴金

    |科学|佛法|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/2252509834.html
  • 培养外语人才,让中国佛教走向世界——学诚法师在“2008佛教外语交流会”开幕式上的讲话

    交流做出的极为重大的贡献。鉴真大师为了将清净戒法弘传于东瀛,不畏艰难六次东渡,虽双目失明仍矢志,因此一直受到两国人民的衷心爱戴,成为中日文化交流史上与玄奘大师交相辉映的杰出代表。   时至今日,...中国作为佛教的第二故乡,其整个佛教的历史甚至可以说就是一部佛教经典的传译史。东汉初年佛教开始传入中国,由印度僧人迦摄摩腾和竺法兰译出了《四十二章经》,至今流传绝。唐朝玄奘大师之前为佛经的旧译时期,...

    佚名

    |聚会|玉佛禅寺|开幕式|交流会|学诚法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/16340726176.html
  • 努力开发慈氏学,振兴真正佛陀教——介绍韩镜清教授

    一、历尽坎坷,矢志  韩镜清,号慧清,1912年10月生于山西沁县一个原藉北京的官僚家庭。在北京第四中学读书时拜僧人为师开始学佛,得法名慧清,上大学后就以此为号。1932年考入北京大学哲学系,...是个翻译问题,我们看到的佛陀的言教就是一些译师从梵文翻过来的汉文,翻译如果准确会直接影响到整个佛教的认识。梵文中有两个词都被汉地译师译为“识”字,一个是讲八种识体时专用的Vijn~āna(辨别识),...

    妙心

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06383245231.html
  • 道流西域,名被东国的鸠摩罗什

    的成就,都与鸠摩罗什译出大量准确精当的新经,并直接传授经义密不可分。 鸠摩罗什一生兢兢业业地弘传佛教,临终之前,尚挂念着自己译出的300多卷经论,唯有《十诵律》一部未及删烦。他为教法矢志...一次,国王把他请到宫中,召集了很多异教的论师和罗什辩论。异教论师们看罗什还是个十一二岁的毛孩子,根本放在眼里,讲话很不客气。罗什却很冷静沉着,利用对方的骄傲自大,抓住机会把他们驳倒,异教的论师们羞愧...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07102749372.html
  • 鉴真,一面高扬的人文旗帜

    认灵佑为弟子。灵佑为师父的一身正气和矢志的佛心震慑,他的行为被准备东渡的众僧蔑视。灵佑反思觉醒,痛责自身浅薄,为了求得师父的宽恕,站在鉴真房前忏悔,每天自初更侍立至五更,一站就是60天。这是一种...天皇以下臣民皈依佛门之心殷切,佛教界企盼中国传戒大和尚早日赴扶桑授戒。鉴真怦然心动,似有所思,遂问座下众僧:“可有人愿去佛法兴隆有缘的日本传法吗?” 众僧默然答。鉴真追问:“真的没有人想去吗?”...

    墨 林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07231451148.html
  • 我为鉴真大师造像

    原型更塑一尊,安坐在蜀冈中峰鉴真纪念堂内。鉴真这种百折不挠,矢志的经历,我不知读过多少遍。鉴真干漆塑像我不知瞻仰过多少回。每次都令我心灵振撼、肃然起敬,也总与我的坎坷经历发生共鸣。鉴真大师的形和...感人才能存活于读者心中。 要做到“传神写照”,不可研读你要描绘的人物对象,熟悉对象的生平事迹,琢磨他的形和神。要画鉴真,要画好鉴真,就要研读鉴真。让鉴真先在自己的心中鲜明起来,活动起来,自己感动了...

    张 执 中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07231751155.html
  • 净海法师北京行

    前后,他曾在中国佛学院进修,得到周叔伽、法尊、巨赞等佛教前辈的指点。在廿世纪60年代和70年代,佛教被大陆视为封建迷信,横遭浩劫的情况下,方立天先生矢志,尽管不能教学,但仍默默地坚持佛学研究。...。我们传统的活动模式,美国人一定习惯。最近德州佛教会买了五百英亩土地,力图创造适应美国人学佛的条件,那个环境将能符合美国人的习惯,使其容易接受佛教。美国佛教的前途在于逐步的本土化。  关于佛教在美国...

    魏德东

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07541553937.html
  • 道流西域 名被东国——鸠摩罗什

    的奋斗,在生前受到人们真诚的敬仰爱戴,死后长期被人深挚的悼念缅怀。1000多年后的今天,我们追思他一生为自己的理想和信仰献身,为中国和中亚、南亚的文化交流及人民之间的友好往来作出巨大的贡献,由衷的...异教的论师和罗什辩论。异教论师们看罗什还是个十一二对的毛孩子,根本放在眼里,讲话很不客气。罗什却很冷静沉着,利用对方的骄傲自大,抓住机会把他们驳倒,异教的论师们羞愧交加,只的服输。这一来,罗什的名声...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15514857987.html
  • 楚山绍琦的禅法及其特色

    楚山亦不例外,如他曾说:“以举起话头为始,若一年悟参一年,十年悟参十年,二十年悟参二十年。尽平生悟,决定移此志,直须要见个真实究竟处方是放参之日也。” 他如此矢志,为的就是参悟话头,以...认为  超然于万物之上的虚空之境才是心之归属,大胆追求彻底的解脱之法。对禅宗的佛心论提出了自己的阐释,提出人之自心即是佛心,心佛无二。主张参悟话头亦排斥念佛之法。楚山禅勇于突破明廷的束缚,承继临济宗...

    宁艳红

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16055458891.html
  • 将西方佛教中国化的禅宗六祖惠能

    同住了三年,两人朝夕相处,谈经论义,交流禅法。昙璀的到来,对惠能的潜修悟道颇有影响。  惠能以龟咀岩石室为住地,辗转穿梭于怀集、四会的山涧林泉达十五年之久,不分炎暑寒冬,不分晴天风雨,矢志。惠能...菩提树,心如明镜台。  时时勤拂拭,莫使惹尘埃。  惠能一直生活在社会的底层,识文字,听人读了神秀的偈语,有感而发,用嘴巴来讲,叫人在墙壁上代写出的偈语是:  菩提本无树,明镜亦非台。  本来无一物,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16101859155.html